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  • 踏上心灵幽径: 穿越困境的灵性生活指引

    陈荣捷博士启发而学佛。一九六七年毕业后，立刻前往东南亚修习，曾在泰国、缅甸和印度接受佛教僧侣的训练：在阿姜查（Achaan Chah）主持的巴蓬寺出家，也曾在马哈希法师（Mahasi Sayadaw）...康菲尔德（Jack Kornfield）早在一九六七年就去泰国巴蓬寺跟阿姜查（Ajahn Chah）学了五年内观禅，并对自己的定境和内观能力感到某种程度的满意，觉得自己已经能到达进阶的烦恼止息地步。但是，...

    杰克．康菲尔德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15313673396.html

  • 头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁

    阶段的训练里，比丘会与沙弥一起云游，并修习禅师所教导的禅法。生活在森林里，僧侣们长养了敏锐的感官能力，并且能善用他们的眼、耳、鼻根。从阿姜范（Fan）与阿姜查（Cha）的经验中，我们可以得知僧侣在听见、...会故意让自己深入险境。阿姜查与一位同修僧侣、两位年轻男孩在森林茂密的山中云游时，想起一句谚语：“切莫睡在森林小径上”，他反复思索这句话，还是决定尝试看看。当天晚上，他就将伞帐搭在森林小径上，另一位僧侣...

    卡玛拉·提雅瓦妮琦 著 　法园编译群 译

    |烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1809265942.html

  • 消失的修行森林—森林回忆录（二）

    家喻户晓的人物，他们的名气与受到信众的支持或许来得太早，腐蚀了他们的自律而导致挫败。　(3) 阿姜封萨克?帖查达摩(Phra Phongsak Techathammo)在一九九○年曼谷邮报(...Fan)与阿姜查(Cha)的经验中，我们可以得知僧侣在听见、看见或遇见老虎时，会如何处理他们的恐惧，也能了解他们如何在每种状况中练习正念与专注。　　阿姜范在第四年云游时，让一位沙弥随行。有天，正当他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580842066.html

  • 森林里的一棵树

    　　序言　　阿姜查提醒我们佛陀只能指出修行的道路，却不能替我们修行，因为真理是不能用语言文字来说明与奉送的。阿姜查教导：“所有的教导只不过是譬喻，用来帮助心灵看到真理，如果在心里建立起佛陀，那么我们...修行并无特殊之处，套一句他说的话，他像森林里的一棵树。“树只是树。”他曾这么说；而阿姜查就只是阿姜查。然而从这“并无特殊之处”中却产生了对他自己以及世界的深刻了解。　　阿姜查经常说：“在任何时刻，佛法...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071042696.html

  • 泰国森林参学记

    林间的茅房，更是提供了良好的环境予欲闭关的僧众。闻名于世之佛使比丘之森林道场及阿姜查之国际丛林道场，都开放于世界各地有兴趣禅修者参与。有些重质的森林道场却很严格，只让二十位比丘在几百英亩大的森林道场...

    法善法师

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1806285941.html

  • 佛陀的安那般那观

    莫大的受用。从而断除了世间的渴爱与烦恼，进入了安静、祥和的精神世界。同样的，现在的佛弟子也依此观修，也能达到无二的效果。如泰国，缅甸等地的高僧长老，阿姜查、阿姜曼尊者、佛使比丘等。中国的虚云老和尚、...

    释沛轮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500253692.html

  • “生命树”的物性、神性与自性

    胎教，如同树的萌芽 　　泰国高僧阿姜查在体悟生命多重质素的过程里，告诉人们可以从树的生长学习真理。他说：一棵树的诞生是有原因的，它顺着自然的原则成长、含苞、开花、然后结果。在那个当下，树正对着我们演说...--------------------------------------------------------------------- 　　注[1]： 阿姜查着，法园编译群译，《森林里的...

    刘易斋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324288960.html

  • 止的修习

    身心安定，自然能调伏烦恼，产生防非止恶的功效—即定共戒。有了定的基础之后，便可在安稳的心境中观察诸法的事理，生起智慧。如阿姜查说：“心借由专注一个禅修主题上而达到平静，这就是奢摩他（止）。”“你必须... 　　守息者，如泰国阿姜查在《静止的流水·谈坐禅》中说：“我们以呼吸做我们禅修的对象（所缘境）------知晓出入息，以及完全专注於鼻端和气息出入的上唇时，我们就不要去追随呼吸了，只要在我们面前的...

    如吉法师

    |止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/214740821.html

  • 止的修习

    自然能调伏烦恼，产生防非止恶的功效—即定共戒。有了定的基础之后，便可在安稳的心境中观察诸法的事理，生起智慧。如阿姜查说：“心借由专注一个禅修主题上而达到平静，这就是奢摩他（止）。”“你必须建立些许多的...，当置数息，便随於息，任运出入。若心欲静，便舍随，凝心止住。心若暗忽，即便静照色息（观）。心若浮动，即便舍观，归数及随、止也，是故名还。心不驰荡，凝神寂虑，故名为净。　　守息者，如泰国阿姜查在《静止的...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230339502.html

  • 消失的修行森林—森林回忆录（一）

    1994)、阿姜李·谭马塔洛(Li Thammartharo, 1907-1961)、阿姜拉·肯巴塔托(La Khempatato, 1911-1996)、阿姜查·波提央(Cha Phothiyan, ...山丘隐居所(Jau Kau Hill Hermitage，即普召卡山寺(Wat Phu Jau Kau))。两年后，四十岁的阿姜查，在乌汶省他出生村落旁的巴蓬(Phong Pond)森林里，创立了森林...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580742065.html
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